या विषयी संत आचार्यजी यांनी स्पष्ट शब्दात अमरनाथ गुहेचा शोध मुस्लिम मेंढपाळाने लावण्याच्या गोष्टीला नाकारलं आहे. ते म्हणाले की, जेव्हा त्यांचा जन्मही झाला नव्हता, तेव्हापासून अमरनाथ गुहेत पूजा केली जात आहे, त्यामुळे अमरनाथ गुहा एका मुस्लिमाने शोधली या दाव्यात काहीही तथ्य नाही.
देशभरातील हिंदू भाविकांचं श्रद्धास्थान असलेलं ठिकाण म्हणजे जम्मू-काश्मीरमधील हिमालय (Himalaya) पर्वताच्या कुशीत वसलेलं अमरनाथ धाम. दरवर्षी मोठ्या प्रमाणावर बाबा अमरनाथ यांची यात्रा भरते. या यात्रेला लाखो भाविक दर्शनाला जातात. मात्र, या अमरनाथ गुहेबद्दल अनेक आख्यायिका सांगण्यात येते. या गुहेचा शोध एका बुटा मलिक (Buta Malik) नावाच्या मुस्लिम मेंढपाळाने 1850 मध्ये लावल्याचं म्हटलं जातं. या गोष्टीत किती तथ्य आहे आणि खरंच अमरनाथ गुहेचा शोध एका मुस्लिम व्यक्तिने लावला का? जाणून घ्या..
अमरनाथ गुहेचा शोध कुणी लावला
असं म्हणतात की, बुटा मलिक नावाच्या मुस्लिम मेंढपाळाने 1850 मध्ये अमरनाथ गुहेचा शोध लावला. एकेदिवशी तो मेंढ्या चारत-चारत तो खूप दूर डोंगरावर गेला तिथं त्याला एका साधू भेटले. एके दिवशी मेंढ्या चारत-चारत तो खूप दूर डोंगरावर गेला तिथं त्याला एका साधू भेटले. तिथे बुटाच्या नम्र आणि दयाळू स्वभावावर प्रसन्न होऊन साधूने बुटाला कोळशाने भरलेलं एक भांडं दिलं. बुटाने घरी येऊन ते भांडं पाहिलं तर कोळशाऐवजी सोन्यानं भरलं होतं. हे पाहून बुटाला खूप आनंद झाला आणि तो साधूचे आभार मानण्यासाठी पुन्हा त्या ठिकाणी गेला. त्याने तिथं जाऊन पाहिलं तेव्हा साधू तिथे नव्हते, पण एक गुहा होती.
संत महात्म्यांच काय म्हणणं?
या विषयी संत आचार्यजी यांनी स्पष्ट शब्दात अमरनाथ गुहेचा शोध मुस्लिम मेंढपाळाने लावण्याच्या गोष्टीला नाकारलं आहे. ते म्हणाले की, जेव्हा त्यांचा जन्मही झाला नव्हता, तेव्हापासून अमरनाथ गुहेत पूजा केली जात आहे, त्यामुळे अमरनाथ गुहा एका मुस्लिमाने शोधली या दाव्यात काहीही तथ्य नाही.
ते म्हणाले की, ही गुहा 1850 मध्ये एका मुस्लिम बुटा मलिकने शोधली होती, असा चुकीचा इतिहास फुटीरतावाद्यांनी लावायला सुरुवात केली आहे. इतिहासात अशी नोंद आहे की, जेव्हापासून इस्लाम या पृथ्वीतलावर अस्तित्वात नव्हता, तेव्हापासून सनातन संस्कृतीचे अनुयायी अमरनाथच्या गुहेत बाबा बर्फानीची पूजा करत आहेत. श्रीनगरपासून १४१ किलोमीटर अंतरावर ३८८८ मीटर उंचीवर असलेली अमरनाथ गुहा ५००० वर्षे जुनी असल्याचे भारतीय पुरातत्व विभाग स्वतः मानते. म्हणजेच महाभारत काळापासून या गुहेचे अस्तित्व भारतीय एजन्सी स्वतः मान्य करतात.
अमरनाथ गुफा की खोज -: उनका जब जन्म भी नहीं हुआ था, तब से अमरनाथ गुफा में हो रही है पूजा-अर्चना इसलिए इस झूठ को नकारिए कि अमरनाथ गुफा की खोज एक मुसलिम ने की थी। सेक्युलरिज्म वालों ने गलत इतिहास की व्याख्या शुरू कर दी है कि इस गुफा को 1850 में एक मुसलिम बूटा मलिक ने खोजा था। जबकि… pic.twitter.com/11TVlmGY5T
— Shri Aacharya Ji (@IMightyWarrior) June 9, 2023
‘राजतरंगिणी’मधील अमरनाथ
कल्हानाने काश्मीरमधील राजघराण्यांचा इतिहास राजतरंगिणीमध्ये लिहिला आहे. राजतरंगिणी ही १२व्या शतकातील रचना आहे. संस्कृतचे अभ्यासक एस.पी.पंडित यांच्या मते, कल्हणाची राजतरंगिणी ही एक अस्सल ‘इतिहास’ म्हणता येईल अशी रचना आहे. अमरनाथ यात्रेचा उल्लेख राजतरंगिणीच्या पहिल्या लहरीच्या २६७ व्या श्लोकात आहे की काश्मीरचा राजा समदीमत हा शैव धर्मीय होता आणि तो पहलगामच्या जंगलात असलेल्या बर्फाच्या शिवलिंगाची पूजा करण्यासाठी जात असे. मजकुरात इतरत्र, कल्हण भगवान शिवाच्या अमरनाथ रूपाला अमरेश्वर म्हणून संबोधतात. अमरनाथशिवाय बर्फाचे शिवलिंग कोठेही नाही हे जाणून घेतले पाहिजे. म्हणजे, डावे, ज्यात १८५० मध्ये अमरनाथ गुहा सापडली होती, ते अत्याधुनिक शास्त्र रचतात, याच्या अनेक शतकांपूर्वी काश्मीरचा राजा स्वतः बाबा बर्फानीची पूजा करत होता.
नीलमत पुराण आणि ब्रिंगेश संहितेत अमरनाथ
नीलमत पुराण, ब्रिंगेश संहितेत अमरनाथ यात्रेचा वारंवार उल्लेख आहे. ब्रिंगेश संहितेत लिहिले आहे की अमरनाथ गुहेकडे जाताना अनंतन्या (अनंतनाग), मच भवन (मत्तन), गणेशबल (गणेशपूर), ममलेश्वर (मामाळ), चंदनवाडी, सुश्रमनगर (शेषनाग), पंचतरंगिरी येथे यात्रेकरू थांबले. (पंचतर्णी) आणि अमरावती. विधी करण्यासाठी वापरले जाते. सहाव्या शतकात लिहिलेल्या नीलमत पुराणात अमरनाथ यात्रेचा स्पष्ट उल्लेख आहे. नीलमत पुराणात काश्मीरचा इतिहास, भूगोल, लोककथा, धार्मिक विधी यांची सविस्तर माहिती उपलब्ध आहे. नीलमत पुराणात अमरेश्वराविषयी दिलेल्या वर्णनावरून असे दिसून येते की लोक सहाव्या शतकात अमरनाथला जात असत. कल्हानाची राजतरंगिनी II, 34 ईसापूर्व ते 17 इसवी पर्यंत काश्मीरचा शासक समदीमत आणि तो बाबा बर्फानीचा भक्त असल्याचा संदर्भ देते.
इतकेच नाही तर 1850 मध्ये अमरनाथ गुहेचा शोध लावणारा बुटा मलिक, त्याच्या सुमारे 400 वर्षांपूर्वी सम्राट जैनुलबुद्दीनने 1420-70 पर्यंत काश्मीरमध्ये राज्य केले होते. त्यांनी अमरनाथची यात्राही केली होती. असा उल्लेख इतिहासकार जोनराज यांनी केला आहे. 16व्या शतकात, मुघल सम्राट अकबराच्या काळातील इतिहासकार अबुल फझल यांनी त्यांच्या ‘आयने-अकबरी’ या पुस्तकात अमरनाथचा उल्लेख पवित्र हिंदू तीर्थक्षेत्र म्हणून केला आहे. ‘आईन-ए-अकबरी’मध्ये लिहिले आहे- गुहेत बर्फाचा बुडबुडा तयार झाला आहे. 15 दिवसांपर्यंत ते दररोज थोडे थोडे वाढते आणि ते दोन यार्डांपेक्षा जास्त उंच होते. चंद्र कमी झाल्यावर ती घटनाही सुरू होते आणि चंद्र मावळला की शिवलिंगही नाहीसे होते.
किंबहुना, काश्मीर खोऱ्यावर परकीय इस्लामी आक्रमकांच्या हल्ल्यानंतर हिंदूंना काश्मीर सोडून पळावे लागले. यामुळे १४ व्या शतकाच्या मध्यापासून सुमारे ३०० वर्षे या प्रवासात व्यत्यय आला. १८७२ मध्ये हा प्रवास पुन्हा सुरू झाला. या संधीचा फायदा घेऊन काही इतिहासकारांनी 1850 मध्ये बुटा मलिकला अमरनाथ गुहेचा शोध लावला आणि त्याला मान्यता म्हणून जवळजवळ स्थापित केले.
बुटा मलिकच्या कथेत किती सत्यता?
बुटा मलिकबद्दल एक कथा विणली गेली होती की त्याला एक साधू सापडला होता. साधूने बुटाला कोळसा भरलेली पिशवी दिली. घरी आल्यानंतर बुटाने बॅग उघडली असता त्यात एक चमकणारा हिरा दिसला. जेव्हा तो हिरा परत करण्यासाठी किंवा त्याचे आभार मानण्यासाठी त्या साधूकडे पोहोचला तेव्हा तेथे एकही साधू नव्हता, तर त्याच्या समोर अमरनाथची गुहा होती.
आजही अमरनाथला दिल्या जाणाऱ्या प्रसादाचा काही भाग बुटा मलिकच्या कुटुंबाला दिला जातो. लबाडीच्या आधारे दशकानुदशके प्रस्थापित करण्याच्या या प्रयत्नात हे लोक बर्‍याच अंशी यशस्वी झाले आहेत. आजही कोणत्याही हिंदूला विचारा, तो नीलमत पुराणाचे नाव घेणार नाही, पण अमरनाथ गुंफेचा शोध लावणारा मुस्लिम रक्षक लगेचच या खोट्या इतिहासाबद्दल बोलू लागेल. हा बनावट चर्चेचा परिणाम आहे, ज्यामध्ये ब्रिटिश इतिहासकार यशस्वी झाले आहेत..
Loading ...