भाद्रपद महिन्याच्या शुक्ल पक्षाच्या चतुर्थी तिथीला गणपती बाप्पाचे आगमन मोठ्या थाटामाटात केले जाते. यावर्षी सोमवार, 14 सप्टेंबर रोजी आगमन होणार आहे.
Picture Credit: Pinterest
महाराष्ट्र हा सण एका वेगळ्याच पद्धतीने साजरा करतो, तर दक्षिण भारतात याला देवी गौरी आणि भगवान गणेश यांचा पवित्र संयोग मानले जाते. गोव्यात गणेशाच्या मातीच्या मूर्ती आणि पारंपरिक खाद्यपदार्थांसह हा सण साजरा केला जातो, तर बंगाल आणि उत्तर भारताचा याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन वेगळा आहे. भरलेली असते. याची चव गोडसर असते.
Picture Credit: Pinterest
गणेश चतुर्थी स्थानिक पातळीवर 'चवाथ' म्हणून ओळखली जाते. 'माटोली' (गणेशाचे एक पारंपरिक रूप) नैसर्गिक वस्तू, फळे आणि भाज्यांनी सजवण्याची एक अनोखी परंपरा आहे. नदीच्या मातीपासून बनवलेल्या गणपतीच्या पारंपरिक मूर्ती घरी आणल्या जातात आणि त्यांच्यावर रानफळे, भाज्या व औषधी वनस्पतींची एक अनोखी आणि सुंदर छत्री ठेवली जाते, जिला 'माटोली' म्हणतात. यातून गोव्याचे निसर्गप्रेम दिसून येते.
Picture Credit: Pinterest
गणेश चतुर्थीच्या एक दिवस आधी गौरी हब्बू (देवी गौरीची पूजा) केली जाते. दुसऱ्या दिवसापासून पुढे, बंगळूर आणि हुबळीसारख्या शहरांमधील सार्वजनिक मंडपांमध्ये सांस्कृतिक कार्यक्रम, भजने आणि भव्य महागणपती पूजा आयोजित केली जाते. विधी आणि परंपरांनुसार, दीड, तीन, पाच किंवा सात दिवसांनंतर मोठ्या आनंदाने आणि उत्साहाने गणेश मूर्तींचे विसर्जन केले जाते.
Picture Credit: Pinterest
Picture Credit: Pinterest
येथे या सणाला विनायक चतुर्थी म्हणतात. गणेश चतुर्थीला लोक आपल्या घरात माती किंवा हळदीपासून बनवलेल्या गणपतीच्या लहान मूर्तींची स्थापना करतात. अनेक ठिकाणी विशेषतः मातीच्या गणपतीची पूजा केली जाते.
Picture Credit: Pinterest
अहमदाबाद, सुरत आणि बडोदा येथे भव्य मंडप सजवण्यात आले आहेत. येथे गणेश चतुर्थीच्या दिवशी सायंकाळच्या आरतीनंतर पारंपरिक गरबा आणि दांडिया रासचे आयोजन करण्यात आले आहे.
Picture Credit: Pinterest
वाराणसी, लखनौ आणि कानपूरसारख्या शहरांमध्ये भव्य गणेश पंडाल सजवले जातात. वाराणसीमध्ये गंगा नदीच्या काठावर विशेष महाआरती केली जाते आणि मूर्तीचे गंगा नदीत विसर्जन केले जाते.
Picture Credit: Pinterest
तामिळनाडूमध्ये गणेश चतुर्थीला 'विनायक चतुर्थी' किंवा 'पिल्लैयार चतुर्थी' म्हणून ओळखले जाते. तामिळ संस्कृतीत भगवान गणेशाला 'पिल्लैयार' म्हटले जाते. येथे, उत्तर भारत किंवा इतर राज्यांप्रमाणे त्यांच्या पत्नींसोबत (सिद्धी आणि सिद्धी) नव्हे, तर सामान्यतः एक ब्रह्मचारी देवता म्हणून त्यांची पूजा केली जाते.