नवरात्रीमध्ये पांडवांनी कठीण व्रत कसे पाळले? जाणून घ्या

सध्या नवरात्रीचा काळ सुरू आहे. मोठ्या प्रमाणावर लोक 9 दिवस उपवास करतात. महाभारत काळात पांडव कसे उपवास करत होते हे तुम्हाला माहीत आहे का? यात तुम्ही काय खाल्ले आणि काय प्याले?

उपवास करणे हा प्राचीन भारतीय परंपरेचा एक अनिवार्य भाग आहे. पूर्वी, आपल्या जीवनातील प्रत्येक विशेष प्रसंगी, सण आणि महत्त्वाच्या दिवशी उपवास केला जात असे. महाभारत काळात पांडव कसे उपवास करायचे हे तुम्हाला माहीत आहे का? तुमचा उपवास कसा मोडला? त्या दिवशी त्यांचा आहार काय होता? त्या काळातही नवरात्रीचे उपवास होते का?

पाच पांडव बंधूंपैकी कोणाला व्रत पाळण्यात सर्वात जास्त त्रास झाला. असे कठीण व्रत का पाळले जातात आणि त्यावर उपाय काय असू शकतो, याची त्यांनी अनेकवेळा ऋषी व्यासांकडे तक्रार केली.

महाभारतात पांडवांनी विशेषत: नवरात्रीच्या वेळी उपवास केला नसल्याचा उल्लेख नाही, परंतु त्यांनी एकादशीसारख्या इतर महत्त्वाच्या धार्मिक प्रसंगी कठोर उपवास पद्धती पाळल्या. तथापि, नवरात्रीच्या काळात उपवास करण्याची संकल्पना हिंदू परंपरांमध्ये नेहमीच प्रचलित आहे.

तुम्ही कोणत्या दिवशी उपवास केला

पांडव बंधू विशेषत: एकादशीच्या दिवशी उपवास करायचे. त्यांचा सर्वात उल्लेखनीय व्रत म्हणजे निर्जला एकादशी, ज्याचे केवळ विशेष महत्त्व नाही तर पालन करण्यासाठी कठोर मार्गदर्शक तत्त्वे देखील आहेत.

हेदेखील वाचा- विजयादशमीच्या दिवशी करा हे उपाय, तुम्हाला प्रत्येक कामात मिळेल यश

सर्वात कठीण जलद काय होते

निर्जला एकादशीचा उपवास ज्येष्ठ शुक्ल एकादशी दरम्यान होतो, साधारणपणे मेच्या अखेरीस किंवा जूनच्या सुरुवातीला. हे सर्वात आव्हानात्मक उपवासांपैकी एक आहे. यामध्ये उपवास करणारे एकादशीच्या सूर्योदयापासून द्वादशीच्या सूर्योदयापर्यंत 24 तास अन्न आणि पाणी दोन्हींचा त्याग करतात. पांडवही असेच व्रत पाळत असत.

भीमाला समस्या का आली?

या पांडव बंधूंनी जेव्हा ते ठेवले तेव्हा भीमाला सर्वात जास्त समस्यांचा सामना करावा लागला. जो त्याच्या जड आहारासाठी आणि खादाड म्हणून ओळखला जात होता. भीम आणि त्यांचे आजोबा श्रील व्यासदेव यांच्यातील संभाषणात महाभारताचा उल्लेख आहे. श्रील व्यासदेव यांना वेदव्यास असेही म्हणतात. या सर्वांनी महर्षी व्यासदेवांच्या सूचनेनुसार हे व्रत पाळले.

हेदेखील वाचा- शारदीय नवरात्रीत कन्या पूजन कोणत्या दिवशी करावे? जाणून घ्या पूजेची वेळ

त्याच्या मोठ्या आहारामुळे खूप भूक लागणे आणि त्यामुळे अस्वस्थ होणे ही समस्या भीमाने त्याला सांगितली होती. तरीही त्यांना वेद व्यास म्हणजेच महर्षी व्यास यांच्याकडून ऐकावे लागले की त्यांनी हे विशेष व्रत कसे तरी पाळावे. कारण त्याचे विशेष आध्यात्मिक फायदे आहेत.

भगवान श्रीकृष्णाचे ध्यान करायचे

या दिवशी पांडव भगवान श्रीकृष्णावर लक्ष केंद्रित करायचे आणि प्रार्थना आणि ध्यानात गुंतायचे. त्यांचा आध्यात्मिक संबंध वाढवण्यासाठी ते पवित्र नावांचा जप करत असत आणि विधी करत असत. यामध्ये त्याने पाण्याचेही सेवन केले नाही.

दुसऱ्या दिवशी उपवास कसा सोडावा

हा उपवास पारंपरिकपणे द्वादशीला सूर्योदयानंतर साध्या जेवणाने मोडला जातो, ज्यामध्ये सहसा फळे किंवा हलके शाकाहारी पदार्थ असतात. नेहमीच्या खाण्याच्या सवयीकडे परत येण्यासाठी, जड किंवा जड अन्न टाळले गेले, म्हणजेच विविध प्रकारचे चवदार पदार्थ टाळले गेले. हिंदू धर्मात अजूनही अशी श्रद्धा आहे की, जे हे व्रत पूर्ण श्रद्धेने पाळतात, ते पापमुक्त होतात. आध्यात्मिक प्रगती साधली जाते.

उपवासानंतर पांडव साधारणपणे काय खात असत?

महाभारत आणि इतर ग्रंथांमधील संदर्भांनुसार, या व्रतानंतर युधिष्ठिराला पायसम म्हणजेच खीर आवडली, जी दुधात साखर किंवा गूळ घालून तांदूळ उकळून बनवलेला गोड पदार्थ होता.

शशकुली, तांदूळ किंवा बार्लीपासून बनवलेली गोल पाई, गोड करून तुपात तळून खाल्ली जात असे, ज्याचा भगवद्गीतेत उल्लेख आहे.

क्रिशर देखील खाल्ले जात होते, जे खीरसारखे गोड होते परंतु पूर्णपणे मॅश केलेले तांदूळ आणि वेलची आणि केशर सारख्या मसाल्यांनी बनवले होते. गव्हाचे पीठ आणि दुधापासून बनवलेली मिठाई, जी तुपात तळली जाते, ते समव्या खात.

अनेक शाकाहारी पदार्थ शिजवलेले होते. मांसाहारी पदार्थांचेही संदर्भ आहेत जसे की भाताबरोबर शिजवलेले मांस.

पांडवांनी वनवासात उपवास सोडल्यानंतर काय खाल्ले?

वनवासात पांडव फळे आणि भाज्या खात. कधीकधी ते मांसासाठी प्राण्यांची शिकार करत. क्षत्रियांसाठी (योद्धा) उपवासानंतर खाण्याचे प्रकार वेगळे होते.

दुर्गा देवीची पूजा

पांडवांनी दुर्गा देवीची तिच्या विविध दैवी रूपांमध्ये पूजा केली. महाभारतात, शक्ती आणि मार्गदर्शनासाठी दैवी शक्तींना आवाहन केल्याचा उल्लेख आहे, जे नवरात्री दरम्यान केल्या जाणाऱ्या पूजा पद्धतींसारखे आहे.

पांडवांनी अनेकदा त्यांच्या जीवनात, विशेषत: संकटाच्या वेळी दैवी हस्तक्षेप करण्याची मागणी केली. तथापि, आधुनिक नवरात्री उत्सवांप्रमाणे, त्या काळातील सार्वजनिक उत्सव महाभारत, गीता किंवा इतर ग्रंथांमध्ये दस्तऐवजीकरण केलेले नाहीत.